Tramas del verdadero tiempo

Este proyecto es una muestra que surge de la investigación de los tejidos de chaguar; recolección de materiales en campo durante más de 30 años; clasificación y aplicación de estas texturas, motivos y cromatismos en la creación de estilos urbanos.

Aquí visibilizamos y ponemos en valor usos urbanos y contemporáneos de la poética del tejido del chaguar, presencia luminosa de un universo simbólico, de una estética propia, de una inmemorial manera de ser sobre la tierra con la acuciante amenaza de desaparecer (avance de la frontera agropecuaria, la deforestación, la falta de valorización de su cultura , etc.)

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SOY EL CHAGUAR

(En un nuevo tiempo)

Soy el chaguar. Solo crezco en zonas del Gran Chaco, especialmente de Argentina y Bolivia. De mis hojas carnosas y espinudas hacen arte las mujeres de los pueblos wichi- weejnayek.

También chorote, nivakle y otros. Soy wilyak o chutsaj, el camino de la memoria. Soy el chaguar o soy simplemente el monte, Tahñi... Soy la fibra áspera que recuerda hasta los olvidos guardados en las manos sufridas de quienes me recogen, de quienes se punzan con mis aguijones. Soy la presencia de las mujeres que me tuercen sobre los muslos agrestes llenos del tiempo inicial en que bajaban del cielo por la piola-escalera de mis fibras. Transitando por mis hebras, ellas se quedaron en la tierra para copular con los hombres, a los que les robaban los animalitos que cazaban y se los comían por la boca dentada… de abajo. Ví como Tokuaj se ponía el miembro de piedra que les rompió los dientes para que los hombres pudieran disfrutar dejando su semilla en sus adentros… Por mi cuerpo sin cintura bajaron del cielo las que tenían la cintura que después se expandió para dar nacimiento a los niños. A la gente, a la humanidad.Soy la memoria de las lenguas que me mezclaron con saliva en las épocas del hambre, para deglutirme; soy las tripas de Towaj y el espejo en el que se mira dibujar el monte. En mí las mujeres sabias enhebran los dulzores de los frutos, las señas de los bichos que tienen guarida bajo la tierra, las huellas del que huye, las orejitas del que se pone atento, los ojos de los asustados y de los que auguran, el rastro de los que reptan, el huevo de los que un día tendrán alas, la dureza de las caparazones que refieren al tiempo de los saurios. El lenguaje del monte desde sus árboles, sus gustos, sus miradas, sus murmullos y hasta los alaridos de sus ausencias están en ese espejo…

Me voy por las ciudades. Me llevan por las ciudades, primero, en una hilu, una bolsa como cartera, luego, me voy expandiendo, rebasando mis propios espacios y en mis hilos, enlazado por aguja de palo, me hago paño, tapiz, pollera, manto… En el telar me ajusto para ser correa, morral, vincha, faja, chaleco…Allí, creadores y amantes de las cosas de la tierra, me dan otros usos, me combinan, me intervienen con otras prendas, con otras texturas, con otros estilos; con obra de otros artistas. En un mundo multidimensional se articulan dimensiones estéticas, materiales, visiones del mundo, tiempos. Yo, sigo siendo el fundamento.

Quisiera que quien conmigo crea, diseña; que quien me porta y en mí se envuelve; quien se deja acariciar con mi tejido enlazado de aguja de espina, o estrechar, por mi trama de telar, supiera que lleva puesto un tiempo inmemorial. Que goce de mi sensualidad áspera y fecunda y se eleve desde mi determinación por existir. Un mundo asfixiado, pide en mí, aire para sus bronquios, cicatriz para sus heridas, bálsamo para su llaga, alimento para sus niños, caricia para su soledad. Territorio para su vida.

Quiero que quien me luzca sepa del coraje con que permanezco, uniendo las cotidianeidades de las comunidades, garantizando la paciencia, y la memoria enlazada de los símbolos, de las presencias del monte, de las huellas llenas de sensualidad y de futuro de las mujeres de ifwalas ta t´hichun p´ante, del Principio, las que dieron a luz nada menos que la Humanidad.

Tramas del verdadero tiempo: documentación y producción de indumentaria con identidad.

Financiamiento Ministerio de Cultura de la Provincia de Salta. Programa Fondo Ciudadano de Desarrollo Cultural

Diseño indumentaria contemporánea de raíz: Gloria Paredes
Fotografía:Marcelo Miller
Investigación: Silvia Barrios